[热力推荐]《禅来缠去》佛言禅意…（不断更新中）
发表于: 2005年08月26日 09点35分 点击： 3411
NO.1 放下有一位外道拿着两个花瓶献给世尊。
世尊说：“放下。”
外道放下了一只手中的花瓶。
世尊又道：“放下。”
外道又放下了手中的花瓶。
然而，世尊还是对他说：“放下。”
外道摊开两手道：“我现在已经两手空空，还让我放下什么？”
世尊开示道：“我不是让你放下花瓶，而是放下一切烦恼执着。当这一切你都放下，再没有其他什么的时候，你将从生死桎梏中解脱出来。”
放下，不是外相上的决然摈弃，而是在心中对坚固执着的松缚，是心灵的完全放松态。仔细想想，最需要放下的，恰恰是我们最放不下的东西。
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七嘴八舌:
一个人刚入禅门，在第二天吃早餐的时候就迫不及待地向老禅师请教问题——
第一， 我们的灵魂能不能不朽呢？
第二， 我们的身体一定会化为乌有吗？
第三， 我们真的会投胎转世吗？
第四， 我们如果能投胎转世，那么能不能保留这一世的记忆呢？
第五， 禅能让我们解脱生死吗？……
这个人一口气问了老禅师十几个问题，还要再准备问下去时，却被老禅师的一句话打断了：
“你的早餐已经凉了。”
坐而论道，不如务实参禅。
三伏天，禪院的草地枯黃了一大片。 「快撒點草種子吧！好難看哪！」小和尚說。 「等天涼了。」師父揮揮手：「隨時！」
中秋，師父買了一包 草籽，叫小和尚去播種。 秋風起，草籽邊撒、邊飄。 「不好了！好多種子都被吹飛了。」小和尚喊。 「沒關係，吹走的多半是空的，撒下去也發不了芽。」 師父說：「隨性！」
撒完種子，跟著就飛來幾隻小鳥啄食。 「要命了！種子都被鳥吃了！」小和尚急得跳腳。 「沒關係！種子多，吃不完！」師父說：「隨遇!」
半夜一陣驟雨，小和尚早晨衝進禪房： 「師父！這下真完了！好多草籽被雨沖走了！」 「沖到哪兒，就在哪兒發！」師父說：「隨緣！」
一個星期過去。 原本光禿的地面，居然長出許多青翠的草苗。 一些原來沒播種的角落，也泛出了綠意。 小和尚高興得直拍手。 師父點頭：「隨喜！」
昙照禅师每日与信徒开示，都离不开：‘快乐呀！快乐呀！人生好快乐呀！'可是有一次他害病了，在生病中不时叫说：‘痛苦呀！痛苦呀！好痛苦呀！'住持大和尚听到了，就来责备他：‘喂！一个出家人有病，老是喊苦呀，苦呀，不好看呀！'昙照：‘健康快乐，生病痛苦，这是当然的事，为什么不能叫苦呢？'住持：‘记得当初你有一次，掉进水里，快要淹死时，你且面不改色，那种无畏的样子，视死如归，你那豪情如今何在？你平时都讲快乐，快乐，为什么到病的时候，要讲痛苦，痛苦呢？'昙照禅师对住持和尚道：‘你来，你来，你到我床前来！'住持到了他床边，昙照禅师轻轻地问道：‘住持大和尚，你刚才说我以前讲快乐呀，快乐呀！现在都是说痛苦呀，痛苦呀！请你告诉我，究竟是讲快乐对呢？还是讲痛苦对呢？'
某人在屋檐下躲雨，看见观音正撑伞走过。 这个说"观音菩萨，普度一下众生吧，带我一段如何？"
观音说"我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不需要我度"
这人立刻跳出檐下，站在雨中：现在我也在雨中了，该度我了吧？"观音说"你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因为有伞;你被雨淋，因为无伞，所以不是我度自己，而是伞在度我。你要想度，不必找我，请自己找伞去！说完便去了。第二天，这个遇到难事，便去寺庙里求观音。走进庙里，才发现观音的像前也有一个人在拜，那个人长得和观音一模一样，丝毫不差。
这个人问"你是观音吗？"那人答道"我正是观音。"这人又问"那你为何还拜自己？"观音笑道"我也遇到了难事，但我知道，求人不如求自己。"
佛祖欲将衣钵传给弟子，于是召集弟子到讲坛前，手中拈着一枝鲜花面向众弟子默默无语，弟子们不解佛祖的心意，默默相对不断猜测，只有弟子大迦叶看着佛祖手中的鲜花微微笑了起来，于是佛祖也笑了，将衣钵传给了他。
从中会领悟到很多道理。
呵呵……可能你们还比较小吧~，所以不太能理解。
但我好想知道LZ你的名字有什么特别的意思吗?
AND其实我一直都好羡慕你的才华和你所说的话,感觉都很有道理,真的!
哈哈,也没想到这个帖子又被顶了回来.原来以为这个帖子就此会沉下去,可能是光顾这个论坛的朋友年龄都比较偏小，对于这些可能没有太多感受.所以.....哈哈
回答你的问题,我的名字没什么特别的意思.佛经里有一本专门对付妖孽的藏书就要<佛心咒>,这也是我后来才知道的.当初选这个名字没任何意义.一直没更换主要是因为我太懒了,实在没这个力气去想新的名字.反正名字只是一个代号,无所谓叫什么啦!哈哈
这样看来我还是可以继续传上来一些类似的文章，希望大家看了之后原本烦琐的心情能豁然开朗起来！
林黛玉问贾宝玉："这么多的姐姐妹妹你怎么会舍得？"
贾宝玉回答："溺水三千，我只取一瓢饮。"
林黛玉再问："水在流，你又怎么留得住？"
贾宝玉回答："瓢去，飘不去。"
这就是缘，瓢起来的是有缘，飘去的是无缘。爱情如此。
五祖将衣钵传授给自己的弟子，弟子有一日出师远行，五祖对弟子非常满意，于是送行到江边并欲亲自驾船渡弟子过江。弟子双掌合十："老师已经度我，不必再渡。"然后飘然离去，始称为六祖。简单这一句话，六祖的境界已经在五祖之上。
这就是拿得起放得下，正如我们人生路上一样，身边的来来往往的人，有多少是擦肩而过，有多少是刻骨铭心。可是这些都不重要了，重要的是这些人陪我们渡过了我们人生中的一个片段，而人生的大部分路途，还是由我们自己走过来的。